LA IDENTIDAD, LO POLÍTICO Y LA CULTURA

Este texto que trataré de dividir en diferentes partes, nos habla en gran parte de la identidad. La sociedad creada o hecha a modo de cada uno de los aspectos en los que fue hecho y en cada momento diferente en los que se ha ido creando, en cierto punto y momento, existe un lugar en el que se tocan, y a eso le podemos llamar o decir que tienen una mismidad o identidad, se explica que esta identidad no depende de usos y costumbres, ni tampoco ninguna particularización cristalizada del código de lo humano.
La identidad, reside por el contrario en una coherencia interna puramente formal y siempre transitoria de un sujeto histórico, ha esto entiendo, que el estado del sujeto es pasajero, por eso usa el término evanescente, y por eso mismo de acontecer y suceso de metamorfosis.
Me parece muy interesante el hecho que se dice de que la identidad solo es valida o solo puede ser tal, si se pone en riesgo de perderse a si misma y de enfrentarla con las situaciones. Ya que para mi solo de este modo podemos ponerla a prueba y encontrar una identidad propia, enfrentarla a circunstancias de nuestra vida que nos harán quienes somos.
El hecho de decir que existen dos tipos de identidad, arcaica y actual, creo que es una anotación muy acertada, me parece que en todos existe esto, ya que tenemos en la mente y en nuestra forma de ser, compromisos concretizadores históricos, y por otro lado las interacciones que tienen que ver con el futuro del sujeto, de nosotros.
En cuanto a lo sagrado y lo profano creo que son una parte de la existencia del ser humano, de su existencia rutinaria y en ella existe la combinación de los dos.
Lo político o el hecho revolucionario, esta presente también, de manera cotidiana, de dos maneras diferentes: La primera real y la segunda imaginaria. La primera como rutinización del momento extraordinario de lo político y la segunda como simulacro del mismo. Aclarando que la primera como actividad política real, que ejercemos todos los individuos y miembros de una comunidad, ya que como todos sabemos esta relacionada con las instituciones que nos rigen como sociedad, y la misma política, reconstruye la identidad indirectamente.
Por último la cultura que es el momento autocrítico de la reproducción que un grupo humano hace de su singularidad concreta, y es aquí donde debemos hacernos la pregunta ¿Es cierto que la cultura es singularidad completa? ¿No estaremos tan invadidos de todo el exterior de la modernidad, que hasta la cultura es algo colectivo?
La cultura es una dimensión de la vida humana, y es rutinaria y cotidiana, y puede ser productiva o improductiva.
En mi opinión el texto nos habla se una simbiosis de todos lo términos, de la identidad, de la política, de la cultura, y los rasgos distintos de cada uno de ellos, es una lectura complicada en mi opinión, por lo tanto las aclaraciones en clase serán de suma importancia.